وقوله : فاستبقوا الصراط يقول : فابتدروا الطريق ، كما : 22374 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : فاستبقوا الصراط قال الطريق . 22375 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فاستبقوا الصراط : أي الطريق . 22376 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : فاستبقوا الصراط قال : الصراط ، الطريق . وقوله : فأنى يبصرون يقول : فأي وجه يبصرون أن يسلكوه من الطرق ، وقد طمسنا على أعينهم ، كما : 22377 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قول : فأنى يبصرون وقد طمسنا على أعينهم . وقال الذين وجهوا تأويل قوله : ولو نشاء لطمسنا على أعينهم إلى أنه معني به العمى عن الهدى ، تأويل قوله : فأنى يبصرون : فأنى يهتدون للحق . ذكر من قال ذلك : 22378 حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس فأتى يبصرون يقول : فكيف يهتدون . 379 22 حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس فأنى يبصرون يقول : لا يبصرون الحق . وقوله : ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم يقول تعالى ذكره : ولو نشاء لأقعدنا هؤلاء المشركين من أرجلهم في منازلهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون يقول : فلا يستطيعون أن يمضوا أمامهم ، ولا أن يرجعوا وراءهم . وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك ، فقال بعضهم نحو الذي قلنا في ذلك . ذكر من قال ذلك : 22380 حدثني يعقوب ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم قال : لو نشاء لأقعدناهم .